미셀 푸코, 감시와 처벌을 읽은후...
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작성일 23-07-29 06:22
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반면에 한 사람이 만인을 주시하는 규율권력의 사회는 “감시사회”이다. 만인이 한 사람의 권력자를 우러러 보는 사회는 “스펙터클의 사회”이다. 책에 대한 전반적인 이해가 필요하신 분에게 많은 도움 되시길 바라며, 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다.Kn2023077_미셀푸코감시와처벌을읽고 , 미셀 푸코, 감시와 처벌을 읽고...서평서평감상 ,
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푸코는 <감시와 처벌>에서 진리의 메타포로 간주되던 시선을 권력의 기제로 탈바꿈시켰다. 책에 대한 전반적인 이해가 필요하신 분에게 많은 도움 되시길 바라며, 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다.
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`미셸 푸코`저, `감시와 처벌 : 감옥의 history`책을 읽은후 report을 작성했습니다.
그렇다면 무엇이, 어떻게 이러한 변화를 가능하게 했을까? 푸코는 감옥과 형벌의 歷史(역사)에서 이 변화에 대한 단서를 찾았는데, 죄수를 벌할 때 신체에 가혹한 형벌을 가하던 전통적인 체벌 형식이 18세기 말부터 19세기 초엽동안에 죄수를 감옥에 감금하는 징역형으로 바뀐 것에 주목했다. 근대 이전의 군주 권력이 만인이 한 사람의 권력자를 우러러보던 시선으로 특징지어졌다면, 근대의 규율권력은 한 사람의 권력자가 만인을 감시하는 시선으로 특징지어진다는 것이었다. 내용요약 및 감상이 포함되었습니다. 무엇보다도 징역형은 형벌의 기본원칙이 육체에 대한 고통에서 영혼에 대한 규율로 바뀌었음을 잘 보여주는 事例였다.
`미셸 푸코`저, `감시와 처벌 : 감옥의 역사`책을 읽고 감상문을 작성했습니다. 징역형은 처벌을 덜 하기 위해 고안된 것이 아니었다. 내용요약 및 감상이 포함되었습니다.
여기서 중요한 것은 외형적으로 감옥이 현대화되고, 형벌이 완화되었다고 해서,…(생략(省略))
다. 그것은 “더 잘 처벌하고” “더 보편적이고 필연적으로 처벌하기 위해” 고안된 것이었다.
