공자의 인간애
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1)공자가 살았던 시대 공자가 살았던 시대는 끝없는 혼란과 변혁의 시대였다.), (5)孝悌와 忠, (6)정치경제사상(정명주의,균등경제), (7)공자의 사회적 역할, 1.교육자로서의 공자., 2.정치가로서의 공자, (7)결론, , , , FileSize : 52K , 공자의 인간애인문사회레포트 , 공자의인간애 공자 철학사상
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공자의 인간애
다.그러나 엄격한 법치만으로 그것을 다스릴수 없었다. -�M� 가. b후기,기존의 제도들이 무너져 혼란해진 시기. 나.사회 지배층의 전황극심,제후들간의 이익추구를 위한 전쟁으로 일반백성들의 삶은 피폐해지고 개개인들의 도덕성은 상실. -사회혼란의 근본원인(原因):도덕적 타락 -타락한 도덕성의 회복을 자신의 사명으로 삼고,이를 회복하기 위해 공자는 Ю�강조. (2)공자의 인간학 공자의 인간학은 서양의 자연철학 과 대립된다 서양철학…(To be continued )
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(1)공자가 살았던 시대, (2)공자의 인간학, (3)공자의 인의 체계, (4)君子와 小人(군자는 義에,소인은 利益에 뜻을 둔다. 가혹하지만,그러나 근본을 치유하지 않고서는 어떤것도 진정으로 달성할수 없었던 역싸적 시기-그 시기를 공자는 살고,고민했던 것이다.그의 도덕적 이상인 ‘치국’과‘평천하’역시 인간을 사랑하는 인간 질서의 기본으로부터 출발하지 않을 수 없었다.모든 질서와 경계가 무너지고,인간은 마땅히 경계지워야할 경계선을 수시로 넘고, 그것을 무너뜨렸다.), (5)孝悌와 忠, (6)정치경제사상(정명주의,균등경제), (7)공자의 사회적 역할, 1.교육자로서의 공자., 2.정치가로서의 공자, (7)결론, , , , 다운로드 : 52K
(1)공자가 살았던 시대, (2)공자의 인간학, (3)공자의 인의 체계, (4)君子와 小人(군자는 義에,소인은 利益에 뜻을 둔다. 법치에 덕치가 곁들여져야 했으니,공자는 그 근본을 인간애에 두고서 인도주의와 인본주의에 의거해 그것을 다스리고자 했다.