독일인문학 전통에서의 쉴러의 미철학과 횔덜린의 역싸철학 -해석학적 접근
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작성일 23-01-29 22:26
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먼저, 쉴러가 그의 논문 [우미와 존엄에 관한 논고]에서 영국의 도덕철학과 독일의 경건주의를 포함한 계몽주의 전통과 칸트의 비판주의에 의존하면서도 그의 독특한 안목을 드러내는 인간학적 미학을 정립하였다면, 그는 이제 그 후속 작업으로 1794년에서 1796년에 걸쳐 두 편의 논문 [인간의 미학적 교육에 관한 서한 ber die sthetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen]과 [소박문학과 report학 논고 ber naive und sentimentalische Dichtung]를 저술함으로써 그의 미철학 Sch nheitsphilosophie을 완성하였다. 여기서 우리가 미철학이라고 지칭하는 근거로는 쉴러가 특히 이 두 논문에서 그의 철학자적 면모와 체계를 보여주고 있기 때문이다
IV. conclusion(결론)
독일인문학 쉴러 횔덜린 역사철학 / ()
쉴러는 위에 언급한 첫번째 논문에서 인격 Person, 상태 Zustand, 형식충동 Formtrieb, 질료충동 Stofftrieb, 유희충동 Spieltrieb 같은 새로운 전문용어들을 구사하고 있고 그 두번째 논문에서는 소박한 유형 das Naive과 감상적 유형 das Sentimentalische을 새로운 concept(개념)으로 대조시키고 있다
III. 횔덜린의 歷史(역사)철학
설명
II. 쉴러의 미철학
I. 서론
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독일인문학 쉴러 횔덜린 역사철학
독일인문학 쉴러 횔덜린 역싸철학 / ()
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