[A+] 현대 신유학
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작성일 23-06-23 06:24
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신해혁명의 실패 이후 혁명가들의 암투와 국민의 무지가 혁명 실패의 원인(原因)임을 깨닫고 유가와 불교를 연구하여 국민의 도덕을 밝혀야 한다고 생각했다. 그는 china(중국) 최초의 체계적 철학사인 『china(중국) 철학사』를 썼으며 주자학의 관점과 개념(槪念)을 서양의 신실재론의 입장에서 응용하여 자신의 철학세계를 구축하였다. 이러한 그의 전기철학은 ‘신리학’(새로운 성리학)이라 불린다.
③모종삼(牟宗三)
웅…(省略)①노신
다. 새로운 철학에 대한 실험정신이 풍부한 학자였으나 서양철학에 경도되어 china(중국) 철학의 진면목을 보지 못하였다는 악평을 받기도 했다. 그의 철학은 과학주의사조에 대한 강한 저항감을 깔고 있었기에 양자의 대립을 주장하는 서양철학에 반대하여 ‘본체와 현상은 본래 하나’(體用不二)라는 관점을 개발하였다. 그리고 서구의 기독교와 유물론, 관념론이 간과한 ‘직관’의 중요성을 깨달아 도덕 형이상학을 구축해야 한다고 주장하였다.
11,14번
레포트/공학기술
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