[논문] 들뢰즈와 가타리의 자아 및 언어 이해에 대한 성경적 비판
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작성일 22-11-28 06:49
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물론 들뢰즈와 가타리가 자아나 자아정체성 같은 말들을 공격하고 의도적으로 회피하고 있는 것은 사실이다. 이 글에서 우리는 그들의 대표적인 공동저작인 <천의 고원>1)을 중심으로 그 속에 나타나고 있는 그들의 자아관과 언어 이해를 중점적으로 다루어 보고자 한다. 그들 각각의 사상을 독립적으로나 또는 연계시켜서 살피는 작업은 쉽지 않은 일이며 이 글의 범위를 벗어난다.2)
<천의 고원>을 주 텍스트로 택한 이유는 이 책이 그들의 사상적 완숙기에 내놓은 책으로서, <앙띠 오이디푸스> 같은 책에서 도발적인 방식으로 제시한 주제들을 보다 체계적으로 발전시키고 있기 때문일것이다 우리의 주제와 관련해서도 그들의 핵심적인 논지들이 이 책 속에 가장 잘 나타나고 있다 우리가 중점적으로 살펴보고자 하는 자아 이해와 언어 이해는 양자가 긴밀한 연관성을 가진다. 두 사람이 다 자기 영역의 주류적 흐름과 대립되는 길을 걷고 있다는 점에서 서로 공통점을 가진다. 우리의 관심은 가타리의 전문 영역인 정신분석학 쪽보다는 들뢰즈의 철학적 논의에 보다 많이 쏠리게 될 것이다. 어떤 면에서 양자를 함께 보는 것이 각각을 따로 보는 것보다 더 잘 서로의 속성 을 이해하는 데 도움이 될 것이다. 그러나 그들의 공동 작업은 1972년의 <앙띠 오이디푸스>에서부터 스타트하여 1975년의 <카프카>, 1980년에 출판된 <천의 고원> 그리고 1991년의 Qu`est-ce que la philosophie? 등으로 이어진다. 그러나 그들이 어떤 말을 사용하든 자아와 관련된…(To be continued )
설명
순서
다. 앞으로 보게 되겠지만, 그들은 인격적 주체인 ‘나’(I)보다는 비인격성의 ‘그것’(it)을 선호하며, ‘정체성’(또는 ‘동일성’ identity)보다는 ‘차이’와 ‘특정성’을 선호한다.논문,들뢰즈와,가타리,자아,언어,이해,성경적,비판,인문사회,레포트
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레포트/인문사회
[논문] 들뢰즈와 가타리의 자아 및 언어 이해에 대한 성경적 비판
들뢰즈와 가타리의 자아 및 언어 이해에 대한
성경적 비판
I. 들어가는 말
들뢰즈(Gilles Deleuze)와 가타리(F?lix Guattari)는 서로의 전문 영역이 다른 사상가들이다.
