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헤겔철학연구. 청년헤겔파 시절 : 출전 - 마르크스 전기

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작성일 23-07-09 10:45

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물론 마르크스는 그 당시 많은 청년 헤겔파들과 마찬가지로 「기독교의 본질」을 무엇보다도 슈트라우스가 자신의 저서에서 선취했었던 것보다 훨씬 철저하게 종교적 편견에 대한 반박하는 …(생략(省略))


마르크스 전기(소나무 출판)에 나오는 청년 헤겔파 시절에 대한 인터넷 자료입니다. 헤겔철학연구.청년헤겔파시절 , 헤겔철학연구. 청년헤겔파 시절 : 출전 - 마르크스 전기인문사회레포트 ,

마르크스 전기(소나무 출판)에 나오는 청년 헤겔파 시절에 대한 누리망 입니다. 마르크스가 더욱 확신에 찬 유물론자가 되어 갈수록 포이에르바흐는 독일 고전 철학 최후의 대표자로서, 동시에 독일 고전 철학의 관념론적 토대를 강력하게 동요시켰던 사람으로서 마르크스에게 더욱 큰 영향을 미쳤다.

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포이에르바흐 theory 의 몇 가지 요소들은 이미 그 당시에 청년 마르크스에게 형성중이던 세계관과 모순되고 있었다. 예컨대 변증법을 과소 평가한 포이에르바흐의 견해와 변증법의 혁명적 역할을 통찰한 마르크스의 고견과는 일치될 수 없었다. 포이에르바흐의 사변적 태도는 철학이 하나의 능동적 요인어어야 한다는 마르크스의 견해와 일치하지 않았다. 하지만 총체적으로 불때 그는 포이에르바흐의 저서가 과학의 인식가능성을 확장시킨 저작이라는 점에서 그를 열광적으로 환영하였다.
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신의 인간적 본질을 되돌려 받아야만 한다. 필요한 분에게 유용한 내용이 있으리라 생각하며. 다들 A+ 받으시길 바랍니다. 마르크스는 포이에르바흐에게서 지상에서의 종교의 근원에 관한 자기 자신의 사상들을 재차 발견해 냈다.
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