[인문사회] 당대의 문학 / 당대의 문학 1. 시의 전성 시대 당시의 특색이 뚜렷이 나타
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작성일 23-05-22 02:28본문
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무후는 중국(China) 역사(歷史)상 유일한 여왕으로 역사(歷史)가 중에는 이를 싫어하는 사람도 있으나 그의 치세 동안의 화려하고 아늑한 기분을 무시할 수는 없다. 서북의 국경 지방의 풍물을 노래한 시인으로서 알려진 장삼이나 고적도 그 격...
다. 궁정에서 열린 콩쿠우르와 문관 임용 시험의 1과에서는 시와 부를 project로 하였다. 댓귀의 기교도 한층 발달하였다.7언의 장편에서는 특히 그러하다. 한 사람의 예외는 진 자앙(661-702)인데 그의 굳센 의지와 기개가 넘치는 시를 주장하여 사람들 가슴에 호소하는 작품을 남기어 다음 시대의 선구자가 되었다. 애조를 띤 것이라도 매우 가벼웠다. 작시법의 규칙은 이 두 가지에서 비롯되었다.
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인문사회 당대의 문학 / 당대의 문학 1. 시의 전성 시대 당시의 특색이 뚜렷이 나타
당대의 문학 . 시의 전성 시대 당시의 특색이 뚜렷이 나타나는 것은 측천무후 때(684-704)부터이다. 이 백은 출신은 잘 알 수 없으나 쾌락과 환상의 시인이며 당시의 이국 취미의 대표자이기도 하다. 왕 유가 고요한 자연미 속에 잠긴 것은 아마 불교의 정토관의 influence(영향)을 받은 것이리라 생각되는데 역시 쾌락주의와 연관성이 있다. 그의 작품은 현세의 쾌락에 잠기는 것과 영원한 생명을 지닌 신선에 대한 동경을 노래하였다.4걸이라 불린 왕 발(647-675) 양 형(650-695) 노 조린(634-683) 낙빈왕(640-684)의 네 사람과 심 전기(650-713) 송 지문( -712)등은 이 시절의 시인이다. . 당시의 개화 710년부터 765년까지를 성당이라 부르는데, 당대에서 가장 뛰어난 시인 이 백(701-762) 두 보(712-770)를 비롯하여 장 삼(715-770) 고 적(702-765) 왕 유(699-759) 맹 호연((689-740)등 뛰어난 시인들이 나와 많은 작품을 남기었다. 시형을 본다면 오언시가 완전히 율시 의 형태로 되었다. 4걸을 비롯하여 이 시절의 시는 일반적으로 명쾌한 것이 많다. 또한 7언시가 하나의 시형으로 정해진 시기이기도 하였다.618년부터 709년까지를 초당 이라 부른다.