[사회과학][현대철학] 에드문드 후설의 현상학
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작성일 22-12-20 04:10
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갈릴레이와 뉴턴의 위대한 전통을 계승하려는 과학주의가 제국주의적 근성을 노골적으로 표출하면서 우리의 생활세계는 철저히 식민지화되고, 모든 학문은 개별적 사실의 파고들어 연구하는 것으로만 만족한 데 그친다. 근대 이후 성장한 과학주의는 ‘계몽’이라는 미명 하에서 우리의 생활세계1)를 기술적으로 지배하고 효율성의 원리에 따라 정확하고 정밀하게 양화하는 데에만 그 목표(目標)를 두고 있었다. 사변과 공허한 definition 을 벗어던지고 경험의 사실로 돌아가려는 경향이 모든 학문의 영역에 봇물처럼 밀려들기 스타트한다. 그의 죽음은 한 철학자의 죽음만이 아니라 그 당시 유럽, 아니 전 세계정신을 지배했던 시대정신의 해체이고, 동시에 새로운 시대정신을 향한 새로운 발걸음이기도 하였다. 후설이 말하는 현상학의 키워드는 “사상 그 자체로(zur s…(투비컨티뉴드 )
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[사회과학][현대철학] 에드문드 후설의 현상학
레포트/인문사회
다. 학으로서 철학의 이념이 과학에 유린당하는 것은 바로 인문과학 및 정신과학의 위기요 또한 우리 삶의 위기이다. 바로 실증주의의 복권이다.
후설이 살았던 시대 역시 과학주의가 철학의 학문성을 철저히 유린했던 시대였다.
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[사회과학][현대철학] 에드문드 후설의 현상학
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순서
후설(Husserl)의 현상학
현상학이 나오게 된 배경
1831년 헤겔의 죽음은 거대한 독일 관념론의 와해를 의미했다. “이성적인 것이 현실적이다”라는 명제 위에 서 있는 헤겔의 관념론이 무너지면서 이에 대한 반동이 다양하게 표출되기 스타트했다. 결코 양적으로 환원될 수 없는 영역에까지도 양화의 논리가 엄습하고 삶의 질적 가치조차도 양적 대상으로 환원하는 과학적 팽창주의는 그 절정에 다다른다. 이런 위기를 어떻게 극복할 수 있는가? 후설은 자신의 선험적 현상학의 이념을 통해 위기를 극복하려고 했다. 19세기 후반에 부상한 과학주의가 헤겔의 관념론을 대신하면서 그 effect력은 모든 영역에 미친다. 관념론에게 자리를 물려주어야 했던 실증주의는 이제 실증성을 새로운 시대정신의 표상으로 선언하며 철학사에 등장한다.
후설의 현상학
현상학은 하나의 철학사조라기 보다는 일종의 진리탐구를 위한 하나의 “방법론”이다.


