[문예창작학과] [조선상고사]독서 감상문(report)
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작성일 23-05-06 20:42
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[조선상고사]는 민족주의 의식이 매우 강한 책으로써 그 당시 시대상황과 관련하여 대한민국 민족의 상고사를 알리고자 쓴 책이다. 그러나 민족주의 감정에 치우쳐 객관적 歷史(역사)서술이 결여되었다는 단점도 지적되고 있다 물론 우리나라 사학계에선 이 책을 민족주의를 고취시키기 위한 책일 뿐, 정식歷史(역사)서로 인정받지 못하고 있지만 이 책에서 삼국사기에 누락된(신채호 선생은 그 내용을 해동잡록이라는 歷史(역사)서에서 인용하였다고 씌여 있지만 현재 그 책은 전해져 오지 않고 있습니다)내용들도 상세히 기록되어 있는 점을 볼 때 상고사에 대한 그의 주장과 누락된 삼국시대의 영웅들의 개인적 일대기를 기록한 점을 들어볼 때 충분히 歷史(역사)적으로 연구해볼만한 가치가 있는 책이라고 생각한다. 단군시대부터 백제의 멸망과 부흥운동까지를 서술하고 있으며 전 12편으로 구성되어 있다 총론, 수두시대, 3조선분립시대, 열국쟁웅시대 대 한족 격전시대, 고구려전성시대, 고구려의 중쇠(中衰)와 북부여의 멸망, 고구려·백제의 충돌, 남방제국 대 고구려 공수동맹(攻守同盟), 3국 혈전의 스타트, 고구려의 수(隋)에 대한 전역(戰役), 고구려의 당(唐)에 대한 전역, 백제의 강성과 신라의 음모 등으로 각 편이 구성되어 새로운 歷史(역사)이념과 인식체계를 제시하여 고대사연구에 많은 자극을 주었다. 그 당시에만 해도 대한민국 상고사에 대한 제대로 체계화된 연구 data(資料)가 많이 부족하였고 많은 사람들이 잘 몰랐기 때문에 고조선~백제멸망(백제부흥운동)시기까지의 歷史(역사)를 기술한 책이다. 그는 총론에서 歷史(역사)를 ＜아(我)와 비아(非我)의 투쟁＞으로 보아, 歷史(역사)발전에서 모순·투쟁관계가 핵심적 요소임을 강조했으며 歷史(역사)학연구의 방법론으로 사료의 선택과 비판을 강조하는 새로운 실증주의를 주장, 사대주의 유학자들과 식민사학자들을 비판하고 있다 그는 [독사신론(讀史新論)]에서 이미 제시한 새로운 학설들을 발전시켰는데 즉 전후삼한설(前後三韓說), 만주영토설, 한사군의 반도내 존재 부정, 기자조선·임나Japan부 부정, 부여·고구려·백제 중심의 歷史(역사)인식, 삼국통일 및 김춘추 비판론 등이 그것이다. 또한 그동안의 삼국사기에서처럼 왕을 시해한 연개소문을 폭군으로 나타내는 것이 아니라 당나라(中國)세력으로부터 한반도를 지킨 영웅으로 묘사하였으며, 대한민국 상고사에서 삼국사기나 삼국유사 같은 정사에 없는 갓쉰동전(연개소문의 유년시절 일대기),계백, 성충 등이 관직에 등용된 직후의 활약상등이 기록되어 나타나 져있으며 계백을 백제왕족으로 묘사한 점 역시 삼국사기에는 나와 있지 않은 대목이라 흥미롭다. 고조선이나 마한, 부여 등의 나라에 대하여는 나라이름의 originate 와 뜻 등을 풀이하고 그 나라의 정통성에 대한 작자의 주장을 나타내었고 서론이나 곳곳에 묘청의 서경천도 운동이 매우 훌륭한 사건이며 이를 진압한 김부식에 마주향하여 민족주의를 말살한 놈이라며 비판을 가한 장면도 눈에 띄는 대목이다.
역사/조선상고사/요약/민족주의/신채호
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역사학의 뜨거운감자 조선상고사를 읽고 요약과 느낀점을 토대로 역사학의 발전방향과 민족주의에 대해 고찰.
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[문예창작학과] [조선상고사]독서 감상문(report)
history학의 뜨거운감자 조선상고사를 읽고 요약과 느낀점을 토대로 history학의 발전방향과 민족주의에 대해 고찰.
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