칸트 / [순수이성비판]
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작성일 23-10-05 05:21
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네 번째 이율배반
정립) 세계에는 그것의 부분으로든 혹은 原因으로든 단적으로 하나의 필연적인 어떤 존재가 있다
반정립) 단적으로 필연적인 존재는 일반적으로 세계 내에서도 세계 밖에서도 세계의 原因으로서 존재하지 않는다.
- 선험적 이상
첫 번째와 두 번째의 이율배반에의 …(생략(省略))
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칸트 / [순수이성비판]
설명
칸트의 순수이성비판에 관해 연구한 data(자료)입니다.
현상을 설명(說明)하기 위해서는 이것 외에 자유에 의한 인과성을 상정할 필요가 있다
반정립) 자유라는 것은 없으며, 세계 내에 있는 모든 것은 단지 자연 법칙에 따라 생긴다.칸트 , 칸트 / [순수이성비판]기타레포트 ,
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- 이율배반
첫 번째 이율배반
정립) 세계는 시간상 시초를 가지며 공간상으로도 한계 지어져 있다
반정립) 세계는 시초나 공간상의 한계를 갖지 않으며, 시간·공간에 있어서 무한하다.
칸트
다.
반정립) 세계안의 그 어떤 합성물도 부분들로써 되어 있지 않다.
두 번째 이율배반
정립) 세계내의 합성된 실체는 그 어느 것이나 단순한 부분들로 되어 있다 일반적으로 단순한 것이거나 단순한 것에서 합성된 것만이 실재한다. 그리고 일반적으로 세계에서 단순한 것은 실재하지 않는다.
세 번째 이율배반
정립) 자연 법칙에 따르는 인과성은 세계의 모든 현상들을 도출시킬 수 있는 유일한 인과성이 아니다.
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칸트의 순수이성비판에 관해 연구한 자료입니다.
